柯建斌

斷斷續(xù)續(xù)的細(xì)雨，斷絕了俺出游的念頭。潮潮濕濕的氤氳，潮動(dòng)了俺臥游的興致。

“臥游”，最早出現(xiàn)在魏晉時(shí)期。因當(dāng)時(shí)交通工具落后而不便遠(yuǎn)游，但是，人們又想游山玩水。一些文人雅士便通過(guò)欣賞山水畫(huà)的方式，滿足自己走遍萬(wàn)水千山的愿望。

“一畦杞菊為供具，滿壁江山入臥游。”“臥游”，漸漸成為中國(guó)藝術(shù)史、美學(xué)史中的一個(gè)重要命題，被后人接受，以表達(dá)同樣的感受和體驗(yàn)。《瀟湘臥游圖》《江南臥游冊(cè)》《溪山臥游錄》應(yīng)運(yùn)而生。

時(shí)光飛逝，科技飛躍。竊以為，“臥游”，正在與時(shí)俱進(jìn)。手機(jī)，己然成為“臥游”的載體，QQ、APP、微信、微博、抖音等，均成了“臥游”的工具。

不知不覺(jué)間，2020年國(guó)慶中秋“雙節(jié)”超長(zhǎng)假期已進(jìn)入“下半場(chǎng)”。各大景區(qū)人頭攢動(dòng)的照片和視頻，無(wú)疑是俺“臥游”的首選。

此外，“臥游”，還可以讓俺知道朋友們?cè)谀睦镉圃沼卧眨?/p>

“早安，婺源！篁嶺看曬秋，一年好光景！”溫泉的祝同學(xué)發(fā)出婺源組圖。

“遍地花香滿地金黃，”通城的劉先生在武漢融科天域按下了快門。

崇陽(yáng)的馬女士把國(guó)慶節(jié)當(dāng)作勞動(dòng)節(jié)，四張圖片暴露了她一家三口勤勞裝修新居的場(chǎng)景。

“如果不能改變結(jié)果，那就完善過(guò)程”“只要心中常駐快樂(lè)。就無(wú)須沮喪”“只要敢于拼搏，失敗也是一種欣慰”“生活的主題就是面對(duì)復(fù)雜，保持歡喜”“最清晰的腳印，印在最泥濘的路上” ……叢白領(lǐng)的早安或晚安主題的海報(bào)一日一更新。

“此生著幾兩屐，誰(shuí)識(shí)臥游心?”?據(jù)說(shuō)，“臥游”，有助于養(yǎng)身。北宋秦觀因一次“臥游”，“數(shù)日疾良愈”。

秦觀，何許人也？北宋著名詞人。字少游，文辭尤為蘇軾賞識(shí)，為蘇門四學(xué)士之一。

元佑二年，秦少游患病至臥床不起。友人高符仲攜帶王維的畫(huà)作《輞川圖》，供秦“臥游”?！遁y川圖》是王維摹寫(xiě)自家田園的山林景觀，亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木皆得自然之趣。秦少游讓兒子將畫(huà)展開(kāi)，他臥于床上細(xì)細(xì)觀賞，陶醉于畫(huà)景之中，精神不覺(jué)為之振作，臟腑隨之調(diào)和。

“臥游”，并非龍的傳人獨(dú)享。在法國(guó)就有一位“臥游”大師梅伊斯特，竟完成了《我的臥室之旅》《臥室夜游》兩部巨著。為什么他要取這樣一個(gè)書(shū)名?因?yàn)槠洹芭P游”的全程，都只發(fā)生在自己的臥室里。

遙想綸巾羽扇的先賢，面對(duì)一卷山水畫(huà)冊(cè)，捻須閱讀，雖足不出戶，卻飽覽壯麗山河，何其歡也！

如今，俺手握OPPO、身臥被窩，靜可見(jiàn)文字圖片，動(dòng)可見(jiàn)視頻音頻，近可知小城故事，遠(yuǎn)可知天下紛爭(zhēng)，雖不能如梅伊斯特那樣出鴻篇巨制，卻有《話說(shuō)臥游》隨筆而出，夫復(fù)何求?