倪霞(通山)

我第一次聽說湖山，是從老同學(xué)張長征的口中。他的鄉(xiāng)音里，把湖說成“吳”。得到一再確認(rèn)湖非吳，乃湖山也。很快，湖繞山，山依湖的畫面來到腦海。

出發(fā)日，雨后初霽，仲夏之綠，滿目可人。一行幾十位多輛車，從通山縣城出發(fā)，向湖山方向進(jìn)發(fā)。途經(jīng)富有、橫石等地，從暢周(一個(gè)以烈士名字命名的地名)拐進(jìn)數(shù)里山路后，車子直接開進(jìn)燕廈鄉(xiāng)湖山村文化廣場(chǎng)。

湖山村一千八百多人口，村民愛國愛家，外出從商者眾，富起來的湖山人，重文重教，人才輩出。村里考取研究生學(xué)位的達(dá)十余人，從事教育和衛(wèi)生工作者有二十多位。湖山人愛國還體現(xiàn)在歷年來參軍入伍、報(bào)效祖國者多，其中有參加過抗美援朝和對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)的軍人，先后在部隊(duì)立功授獎(jiǎng)的老兵達(dá)二十多人……

湖山村是當(dāng)年修建富水水庫時(shí)的后靠村。位于通山和陽新兩縣內(nèi)的富水水庫，動(dòng)工于1958年8月，1964年竣工。水庫建成后，村民難舍故土不愿移民，即使有部分人移民了，后來經(jīng)不住思念的折磨又遷了回來。故土難離，湖山人重新開劈新湖山，中間一湖相隔，以南北為線，依山傍水而居。從1964年至今，回溯過往，湖山祖輩付出的艱辛，難以一言而述之。我們眼前所見之湖山，是先輩們拼搏與努力打下的基礎(chǔ)。

車子開始在湖山的村級(jí)公路上環(huán)湖而行，不看不知道，一看嚇一跳。開著車子的我們幾次跟丟了，這湖山村，地廣人稀，湖環(huán)山，山繞湖，一路風(fēng)光無限。遠(yuǎn)處翠竹青青，近處玉米拔節(jié)，瓜棚花兒黃;牛兒哞哞，羊兒咩咩，雞兒咯咯嗒。車子在一路太陽能路燈下，依著芭茅搖曳處前行，讓“見縫插綠”的湖山精神大放光彩。大小湖泊不少于十多個(gè)，在湖泊和茂密的林木間，一棟棟大小不同的別墅，青磚紅瓦，于云煙繚繞、叢林掩映中若隱若現(xiàn)。讓人恍惚，是否走進(jìn)了不知名的度假村。

我們的車子跟丟時(shí)，繞著幾處人家轉(zhuǎn)，那房前屋后的干凈，院落前后的花草，印象特別深刻。那種“夏條綠已密，朱萼綴明鮮”之景致，躍然眼前。在拐彎處掉頭時(shí)，忽見眼前一只雄雞傲然屹立，紅色的雞冠特別惹眼，它無視于我們的車子和叫囂，那神態(tài)，令人莞爾。好像它在這富足的山水間，不屑所有外來的熱鬧。亦或是，它所見的世面和車輛乃至人物太多了，大氣與湖山共存。

在一處湖泊處，大家停下來，聽村支書介紹一處湖邊的樹林，是村里的經(jīng)濟(jì)林，既綠化了環(huán)境，也為村里增添了收入。除了眼前風(fēng)光入眼來，那湖光山色里，仿佛有湖山人世代耕種勞作的身影，又一代人為擺脫貧困背井離鄉(xiāng)的背影;湖山人祖祖輩輩，重重疊疊在一起的影像向我走來……這些不同影像，在我腦海里如影隨行。脫貧攻堅(jiān)之后，中央再一次提出鄉(xiāng)村振興。湖山有守村的村民，有在外拼搏后回報(bào)鄉(xiāng)梓的老板，有重教興教的有識(shí)之士，還有如老同學(xué)張長征這樣在縣城和村里之間，始終關(guān)注村里變化的湖山人。湖山人鄉(xiāng)村振興的文化自覺，早已事行在先，令人敬重，同時(shí)值得借鑒和學(xué)習(xí)。

在歷史前行，代代更迭之路上，湖山人最津津樂道的還是那位叫華鶴的善士。動(dòng)蕩時(shí)期，華鶴從湖山走向山外，考入黃埔軍校，曾在國民黨軍隊(duì)唐紹儀部任上校參謀、韓復(fù)榘部任職。時(shí)局動(dòng)蕩、國共紛爭之時(shí)，他看到了仕途險(xiǎn)惡人心渙散，于1934年返回湖山故里皈依佛門。在國民黨大肆殺戮共產(chǎn)黨之時(shí)，當(dāng)?shù)夭簧倬S護(hù)共產(chǎn)黨的老百姓也被捕入獄。華鶴多次挺身而出，保釋了家鄉(xiāng)人百余條性命，其中有不少地下黨員。

湖山采風(fēng)，一去月余。忙于凡塵俗事，今日得閑完稿。落筆之時(shí)，竟是“八一”建軍月。那么，這篇小作，既是致敬湖山祖祖輩輩的父老鄉(xiāng)親，也當(dāng)是寫給從湖山走出去的退伍老兵們的吧。赤子與家鄉(xiāng)，一脈相承，生生不息!